人有百态,或刚劲挺拔,或弯腰曲背,或放任豁达,或拘谨保守……。而太极拳的手、眼、身、法、步、意、气、神均有其一定的要求和标准。要练得规范,先要克服“本能”,即舍弃“旧我”,按照师授和自己的领悟,经过长期的锻炼,方能逐步规范,做到内外相合,练就一套比较标准的拳架。瓶中陈酒不出,焉能注入新酒?而要克服“本能”,愚以为初练者宜先从“松”入手。
一、 练拳时精神要“松静”,克服紧张情绪,排除杂念。由松而安,由安而静,由静而定,做到精神专注,思维集中,精神内敛,视而不见,听而不闻,一心考虑动作的要领,做到意与形的统一。仿佛人在空气中游泳,体会空气对人的阻力,体会皮肤与衣物接触时的感觉和变化。通过神经系统的长期锻炼,提高人的灵敏度,进而修炼到“一羽不能加,蝇虫不能落”的境地,达到养性的目的。
二、 练拳时呼吸要“放松”,即呼吸自然。初练者可不必过多考虑腹式或逆腹式呼吸,不必刻意追求“气沉丹田”。只要做到呼吸任其自然,逐步做到深、长、细、缓。“有气则滞,无气则纯刚”,如果过早地追求呼吸与动作的结合,有时往往会打得拘谨、散乱,甚至会出现呼吸不畅、局促、心跳过快、心律不齐、胸闷等现象,反而不利健康。通过长期的对呼吸系统的锻炼,肺活量扩大了,呼吸顺畅了,始可进行腹式或逆腹式呼吸,注意气沉丹田,进而做到“开吸合呼,起吸落呼”,“行气如九曲珠”,将使拳架练得更为顺达。
三、 练拳时动作要“松活”。人体运动系统可分为三部九节,由206块骨骼和关节、肌肉组成。初练者往往关节僵直,肌肉紧张,缺少弹性,动作拘谨机械。我师经常告诫我们,动作要“圆”要“满”;“掤劲”是变化的,没有变化的“掤劲”是僵劲,是“顶”。所以初练者应先从“松活”入手,即注意肌肉放松、关节灵活、关节间隙与肌肉的张弛开合,使关节与肌肉富有弹性,进而做到节节贯穿,达到“屈伸开合听自由”的境地,练就的拳架给人以“中正安舒、轻灵圆活”的感觉。值得说明的是:“松”不是一个绝对概念,而是一个相对的,对立统一的概念。古人云:“过犹不及”,“松”也如此,初练者必须掌握好尺度。如一味片面追求“松”,则会进入一个误区,造成不良后果。笔者于此强调:
1. 精神上的“松静”,不是放任,放任往往会造成精神涣散,胡思乱想,“神驰八极之外”,就达不到锻炼的效果。“松静”的目地是思维集中,神情专注,达到“静”的境界。
2. 动作上的“松活”,必须做到“松而不丢”,要把握好“将松未松,将展未展”的尺度,要注意“其根在脚”,“虚灵顶劲”等要领。松而不失中定。即“上松下实中间活”。
3. 动作上的“松活”,必须做到松而不浮,要松中有沉,松中有劲,刚柔相济,牢记“其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手”的要领。
4. 动作上的“松活”,必须做到松而不散、松而不断,要做到“节节贯穿”,断而复连,即形断意不断,形断劲不断,“变转虚实须留意”,练拳如云卷云舒,开合自然;如江河之水,滔滔不绝。 |