隐仙岩的“隐仙”之谜

　　隐仙岩，是武当山36岩中的一座大型岩洞。明永乐十年敕建砖殿三座，供奉真武、邓天君、吕洞宾等道教神仙。据史料记载，古代有许多高隐之士在这里得道。

　　2500年前，函谷关令尹喜来到武当山隐仙岩，开始了寂寞修行。他也由此成为武当山有记载的第一位修道者。史载，历史上有许多高人都在隐仙岩修炼，因此这座岩洞也如同神秘的名字一样，一度声名远播。

　　从丹江口市六里坪镇蒿口沿五龙公路前行16公里，至第一个隧道再登山约500米，便是隐仙岩。

　　隐仙岩实际上是一座长约15米、深约1.5米的岩洞。洞体岩石由绿泥钠长片岩和绢云石英钠长片岩及浅粒岩等组成。岩石经强烈挤压，形成复杂的褶皱图案，总体形成一处宽缓背形构造。

　　2500年前，一个叫尹喜的人，善观星气。他时任函谷关令，见有紫气从东方飘来，便在关前日日等候，终于等来一个须发皆白、骑着青牛的老者，这就是老子。尹喜上前拜迎，求老子传授，于是老子便将《道德经》传授与他。这便是“紫气东来”的故事。

　　宋元之际，来武当山修炼的人主要以隐修为主，这些人在隐修时“恨山不高，林不密，惟恐闲名落人耳中”。虽说他们留下了许多踪迹，但少有史书记载。

　　如今，隐仙岩的岩洞内仅存砖石殿六座，石雕镂空供案一张，石雕神像五尊;有彩绘，皆砖雕斗拱飞檐。岩右为道房遗址，方整石崇台岿然，蹬道已残。岩外有青石矮墙相护。

　　在隐仙岩的正中石殿内，存有两尊石刻造像，其造型粗犷、服饰独特。经专家考证，初步认为是为道教信奉的太阳帝君和太阴元君，即太阳和月亮二神的造像，石像背后有两排神秘的文字。虽说在道教典籍中有自创的龙章凤文等，但这两排酷似“篆书”的文字如何读、代表着什么，至今还无人破解。

　　正殿前摆着一个比石殿还要宽的香案，此香案是武当山最大的石雕香案，由案身和案板两块大石契合而成。案身四周精雕细琢，几乎是镂空的纹饰，花纹精细繁杂，让人叹为观止。试想，数百年前，在没有现代切割机具的条件下，是如何开采出这么大块的石头，又是如何搬运进来的，然后又雕凿成如此精美的香案。其水平之高，工艺之精，条件之苦，是今天的我们不可思议的。

　　在古代文化中，有关太阳和月亮的传说以及各方面应用非常广泛，是一种重要的文化现象。太阳帝君和太阴元君在武当山隐仙岩同时出现，究竟意味着什么?至今还是迷。但其历史背景、文化内涵等方面，都具有一定的研究价值。

　　随着岁月的侵蚀，隐仙岩的许多砖饰已残损斑驳。虽然铅华褪尽，越过岁月的沧桑，从石雕神像仪态娴雅的眉目之间，依稀可辨充满神奇传说的隐仙岩昔日动人的模样。